La réponse éclairée Ou La réelle description de notre Prophète bien-aimé 


Message à tout ceux qui souhaitent connaître le prophète de l’Islam

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

Au nom de Dieu,

L’infiniment Miséricordieux, le très Miséricordieux

 Avant-propos

ouange à Dieu, celui qui a ordonné de respecter ses Prophètes et de se dévouer pour transmettre leur message. Louange à Dieu qui a envoyé son dernier Prophète Muhammad comme miséricorde pour toute l’humanité. J’atteste qu’il n’y a pas de divinité qui mérite d’être adorée à part Dieu, unique sans associé.

(Votre Seigneur connaît mieux ce qu’il y a dans vos âmes.

Si vous êtes bons, il est certes celui qui pardonne à ceux qui se repentent.  ) (Le Coran : Al-Isrâ’, v.25)

         J’atteste que Muhammad est son serviteur et son messager. Dieu l’a envoyé en tant qu’annonciateur et avertisseur, que la prière et le salut de Dieu soient sur lui, ainsi que sur sa famille et ses compagnons. Ceux-là qui ont été reconnaissants envers Dieu, ainsi qu’envers son Prophète Muhammad ﷺ‬, ceux-là mêmes, leurs efforts seront reconnus. Enfin, que la prière et le salut soient aussi sur ceux qui l’ont suivi de la meilleure façon, l’ont honoré, l’ont respecté plus que leur propre personne, l’ont fait triompher et ce jusqu’à la fin des temps. Dieu nous a enjoint de le craindre :

(Ô vous les Hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre sur la Terre beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Dieu au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes, Dieu vous observe parfaitement. ) (An-Nissâ, v.1)

( Ô vous les croyants ! Craignez Dieu et parlez avec droiture, il vous améliorera vos actions et vous pardonnera vos péchés. Celui qui obéit à Dieu et Son Messager obtient certainement une immense réussite.)(Al-Ahzâb, v.70-71)

         L’évolution des derniers événements qu’a déclenché un journal danois en publiant des caricatures du Prophète Muhammad, paix et salut sur lui, a démontré que les musulmans tenaient en grande estime leur prophète ; ceci pour avoir pris position contre ceux qui ont dénigré les valeurs sacrés de l’Islam au nom de la liberté d’expression. Mais surtout, ces évènements mettent en relief plusieurs aspects de nos sociétés contemporaines, qu’elles soient musulmanes ou non.

         Nous tenterons donc de définir le problème après avoir pris soin de le délimiter dans le temps, afin de comprendre si cet évènement est un phénomène nouveau ou pas. Parmi les points importants ignorés par les musulmans eux-mêmes et a fortiori par ceux qui ne le sont pas : la connaissance de celui qui transmit cette belle religion qu’est l’islam, nous parlons bien entendu de son Prophète Muhammad ﷺ‬. Pour la simple raison que tant de personnes ignorent l’islam et à plus forte raison la personnalité, la vie et la dignité de celui qui l’a enseigné, nous avons voulu contribuer à le faire connaître…

            Nous tenions à remercier Dieu en premier et avant toute chose, car sans l’aide de Dieu, ce travail n’aurait pas pu être abouti. Ensuite, nous tenions à remercier tous ceux qui ont contribués à la réalisation de ce livre, notamment nos frères et soeurs de l'association Aux Sources de l'Islam (www.sourceislam.com) et d'autres[1] qui se reconnaîtront... Notre modeste message, destiné aux musulmans, comme aux chrétiens, juifs, athées et toutes autres personnes souhaitant connaître l’islam, a pour titre :

ALa réponse éclairée H

Ou

La réelle description de notre Prophète bien-aimé ﷺ‬…

JPremier chapitre \

 Notre droit à la liberté  d'expression !


 Ce qui a mis le feu aux poudres


         Un journal danois en publiant des caricatures du Prophète, paix et salut sur lui,  a déclenché une vague de protestation ce la part des musulmans. Ces blasphèmes ridicules ont dénigré une des valeurs sacrées de l’Islam.  Cette campagne contre l’Islam et les musulmans, est tolérée par une partie de l’Occident prétextant le droit à « la liberté d’expression ». Cependant, il ne s’agit plus de « la liberté d’expression », mais bien de « la liberté d’agression »…

         Effectivement, en France, certains journaux ont republié ces dessins immondes qui dénigrent la personnalité du dernier des Prophètes ﷺ‬. Certains d’entre eux ont rajouté, par pure provocation, une nouvelle caricature. De surcroît, un groupe de politiciens a soutenu leur publication en arguant : « c’est une liberté ! ». Certains journaux en Allemagne ont également publié ces dessins en première page. Sous les caricatures, nous pouvions lire : « personne n’est au-dessus de la critique et de l’ironie en Europe ». Quant aux Pays-Bas, ils ne se sont pas contentés de publier les dessins dans certains journaux, mais l’attaque a été plus loin : un groupe politique et des parlementaires ont directement mené la campagne de dénigrement.

         Mais ceux qui s’en prennent au Prophète ﷺ‬ le regretteront comme l’ont regretté ceux qui dénigrèrent Noé, Abraham, Moïse ou encore Jésus (que la paix soit sur eux). Dieu dit ﷻ‬ :

(Ceux qui offensent Dieu et son Messager, Dieu les maudit ici-bas, comme dans l’au-delà et leur prépare un châtiment avilissant. )(Al-Ahzâb, v.57)

         Chers lecteurs, sachez que Dieu ﷻ‬ préserve, malgré tout, son Envoyé de la ruse des railleurs comme il a préservé les autres envoyés. Dieu dit :

(Nous t’avons effectivement protégé des moqueurs. * Ceux qui associent à Dieu d'autres divinités. Mais ils sauront bientôt. * Et nous savons certes que ta poitrine est oppressée par ce qu’ils disent. *Proclame donc la gloire de ton Seigneur et sa louange, et sois de ceux qui se prosternent, *Et adore ton Seigneur jusqu’à ce que vienne la mort.) (Al-Hijr, v.95-99)

         Le savant As-Saadi (que Dieu lui fasse miséricorde) dit à ce propos dans son exégèse : « Ce verset met en avant le fait que Dieu promit à son Messager qu’il ne sera jamais nui, ni atteint par les moqueurs et lui promit de se charger lui-même de les punir par n’importe quel châtiment, et certes Dieu n’a point manqué à sa promesse. Effectivement, il n’existe pas une personne connue pour ses moqueries contre le Messager ﷺ‬ et contre ce qu’il a transmis sans que Dieu l’ait anéanti ou fait mourir d’une avilissante manière. » Fin de citation.

 Qu'est-ce que la liberté d’expression au juste ?!


         Ces soi-disant journalistes ont porté atteinte au Prophète, paix et salut sur lui, en publiant des dessins répugnants, sous le couvert de la liberté d’opinion, de la presse ou des médias. Mais, où est donc cette prétendue liberté dès qu’il s’agit d’un autre sujet que l’Islam ?

         Si l’un d’entre eux se moque du Prophète Muhammad, paix et salut sur lui, c’est une liberté. Par contre, si un musulman ose critiquer les politiques occidentales, alors ce musulman est un fondamentaliste. Si une personne proclame qu’il veut appliquer les règles de l’Islam sur lui et sa famille, alors c’est un intégriste. Que veulent-ils au juste, que l’on soit de bons bourricots marchant à la baguette, se laissant insultés et humiliés !

         Est-ce que la liberté, pour ces gens, signifie le mépris de l’Islam et les comportements malfaisants à son encontre ? Et est-ce que les médias libres et constructifs signifient pour eux injurier les valeurs sacrées des musulmans ? Est-ce que la liberté est de dénigrer les Prophètes en le criant à toute l’humanité ? Est-ce que la liberté signifie offenser toute une communauté pour faire rire la galerie ? Les lois européennes interdisent, sous peine d’emprisonnement tout antisémitisme, toute remise en cause de la Shoah et tout acte ou propos de type raciste contre la communauté juive. Pourquoi l'ironie et l'affront fait au Prophète ﷺ‬, à une communauté et à une religion embrassée par plus d'un milliard d'humains dans le monde sont-ils permis ? Appliquerions-nous, lorsqu’il s’agit de la communauté musulmane, la fameuse règle de deux poids deux mesures ? Ce genre de jugement n’est malheureusement pas équitable…

         Est-ce que la liberté permet tout cela ou est-ce seulement un signe révélateur de plus, démontrant l’animosité et la haine éprouvées à l’encontre de l’islam ? Si cela est leur liberté, alors la nôtre sera d’offrir une réponse éclairée, pacifique et énoncée de la meilleure façon, afin de faire connaître la réelle image de notre Prophète Muhammad ﷺ‬ comme on l’aurait fait avec n’importe quel autre Prophète. Cela, pour qu’enfin cessent les attaques injustes contre notre religion et pour que celui qui ne la connaît pas encore, puisse la découvrir, car tant d’âmes gagneraient à être abritées sous l’aile protectrice de l’islam, religion de paix et de sérénité.

 Se moquer des prophètes est un acte récurrent [2]


Dieu I dit :

﴾Certes, on s’est moqué des messagers avant toi, mais ceux qui se raillèrent d’eux furent cernés par le châtiment dont ils se moquaient.﴿(Al-An'âm v.10)

Et Dieu ﷻ‬ dit également :

﴾On s’est certes moqué des messagers avant toi. J’ai accordé un répit aux mécréants, puis je les ai saisis. Et quel fut mon châtiment !  ﴿ (Ar-Ra'd v.32)

         Notre Prophète (sur lui la paix et la bénédiction=ﷺ‬) comme tous les prophètes (sur eux la paix) fut combattu par son propre peuple. Le dénigrement du Prophète ﷺ‬ est aussi vieux que le début de sa mission. Le Coran mentionne souvent les outrages verbaux subis par l’Envoyé de Dieu ﷺ‬. Parmi ce qu’il a enduré, on compte toutes sortes de moqueries, de dérisions, de descriptions malsaines et mensongères ayant pour but de dénigrer son message. En effet, son peuple l’a traité de menteur, de faussaire, de poète, de sorcier, de devin, de fou, d’ensorcelé, de déshérité… Ils insultèrent de misérables et de simples d’esprits ceux qui le suivirent, et se moquèrent d’eux d’une façon injuste. Dieu ﷻ‬ dit à ce sujet :

( Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement : « Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer. » Dis : « Est-ce de Dieu, de ses versets (le Coran) et de son messager dont vous vous moquiez ? » )(At-Tawba, v.65)

( Ceux qui dénigrent les croyants aisés qui font aumône et ceux qui ne trouvent que leurs faibles moyens à offrir, en se moquant d’eux. Mais c’est Dieu qui se moque d’eux et ils auront un châtiment douloureux.)(At-Tawba v.79)

( Les criminels riaient des croyants. * Lorsqu’ils passaient près d’eux,  ils se faisaient des oeillades. * Lorsqu’ils rentraient chez eux, ils étaient ravis de leur méfait. *Et lorsqu’ils les voyaient, ils disaient : « Ceux-là sont vraiment des égarés ! » )(Al-Muttafifoûne v.29-32)

         Aujourd’hui, cette fratrie moqueuse n’a pas cessé d’exister, les contemporains cultivent les mêmes dérisions que leurs ancêtres, un héritage commun se transmet de père en fils…

Dieu ﷻ‬ dit :

(Que de prophètes avons-nous envoyés aux anciens ! Pas un prophète ne leur venait sans qu’ils ne s’en moquassent.)

(Az-Zoukhrouf v.6-7)

Ainsi, la religion, de manière générale et l’Islam en particulier, sont pris à partie par des gens sans scrupules et sans pudeur. Dieu ﷻ‬ dit :

( Nous avons envoyé avant toi des Messagers vers leurs peuples et ils leur apportèrent les preuves. Nous nous vengeâmes des criminels ; et il est de notre devoir de secourir les croyants. )(Ar-Roûm, v.47)

 L’instant de vérité


         Par ailleurs, ces nouvelles insultes contre notre Prophète bien-aimé, paix et salut sur lui, mettent en avant les vérités suivantes :

1.       Il reste beaucoup de bien dans la communauté islamique qui aime suffisamment son Prophète ﷺ‬ pour ne pas accepter les offenses à son encontre en restant indifférents. Les musulmans ont montré leur mécontentement, parmi lesquels des associations et des organismes français comme le Conseil français du culte musulman (CFCM) entre autres. En effet, la réaction de la communauté musulmane ne s'est pas faite attendre. Le président du Conseil français du culte musulman (CFCM) Dalil Boubakeur a qualifié de « vraie provocation » la publication par France Soir des caricatures parues dans le journal danois Jyllands-Posten. « C'est odieux, nous désapprouvons totalement cela, c'est une vraie provocation vis-à-vis des millions de musulmans en France », a déclaré le recteur de la grande mosquée de Paris. Parmi les composantes du CFCM, la Fédération nationale des musulmans de France (FNMF) et l'Union des organisations islamiques de France (UOIF) ont annoncé qu'elles étudiaient le lancement d'une procédure judiciaire. Louange à Dieu ! cette prise de position, partout dans le monde, montre l’attachement à cette noble religion et l’amour porté pour le Prophète de l’Islam ﷺ‬.

2.       Cependant, ces insultes sont également un signe révélateur du sommeil des musulmans. En effet, on critique notre Prophète ﷺ‬, car notre amour pour lui est encore faible. Une prise de conscience sincère et continue est souhaitée pour qu’une renaissance constructive de la communauté musulmane soit réalisée.

3.       Ces basses moqueries et leur approbation montrent une fois de plus que le discours de l’Occident à l'égard des musulmans est creux. Remarquez donc, chers lecteurs combien sont laides ces conceptions. La « liberté d’expression » qu’ils prétendent, est un prétexte pour dire les propos les plus orduriers à l’encontre de l’Islam et les musulmans alors que ces mêmes musulmans ne les offensent aucunement.

4.       En Islam, il n’y a pas de « liberté d’expression » autorisant à insulter les Prophètes, paix et salut sur eux. Il n’y a pas de « liberté d’expression » autorisant à calomnier et traîner dans la boue la réputation d’honorables femmes ou hommes. En Islam, le mot « respect » n’est pas un slogan vide de sens. En Islam, le musulman est fier de ne pas être libre de « se comporter bestialement et perfidement. » par contre, il est fier d’être l’esclave fidèle de son Créateur. Ces gens se disent libres, mais ils sont en réalité esclaves de leurs passions. Les musulmans ne se moquent et ne se moqueront jamais de ‘Issâ (Jésus) ou Moussâ (Moïse) (sur eux la paix), car ils sont aussi nos prophètes. Car c’est notre Dieu unique qui les a envoyés à leurs peuples d’une part, et d’autre part, les musulmans sont ceux qui doivent avoir le meilleur comportement envers les Prophètes, car ils ont tous prêché la soumission à Dieu seul. En effet, se moquer de l’un d’entre eux revient à se moquer de notre Prophète Muhammad ﷺ‬, car les prophètes sont tous frères et celui qui se moque d’un seul Prophète se rend coupable de la moquerie de l’ensemble des prophètes. Il est donc interdit  au musulman d'approuver ou de rire aux sketches télévisés à propos de Moïse ou encore de Jésus et Marie sa vertueuse mère, réalisés par certains qui se prétendent musulmans ! Sachez que si ces caricatures avaient été faites au sujet de Jésus, Moïse (sur eux la paix) ou Marie, il serait du devoir de chaque musulman de les défendre et de les honorer autant qu’on doit honorer notre Prophète Muhammad ﷺ‬. Dieu ﷻ‬ nous enjoint à ne pas être comme ceux qui se moquèrent de Moïse :

)يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آَذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا(

(Ô vous qui croyez ! Ne soyez pas comme ceux qui ont offensé Moïse. Dieu l’a ensuite innocenté de leurs accusations. Il était honorable auprès de lui. Ô vous qui croyez ! Craignez Dieu et parlez avec droiture. Il améliorera vos actions et pardonnera vos péchés. Quiconque obéit à Dieu et à son messager a certes pleinement réussi.)(Al-Ahzâb, v.69-71)

5.       Pour agresser les musulmans, remarquez que certaines gens ne reculent devant aucune bassesse. C’est ainsi qu’au début des années 90, on a manipulé un écrivassier de première pour déverser une montagne de haine, qu’il avait sur le cœur, contre l’Islam et les musulmans. En effet, ce plumitif, pour ne pas citer son nom, avait écrit de nombreux livres n’ayant suscité aucun intérêt des politiques, médias et milieux littéraires occidentaux. Mais dès que celui-ci publia un torchon tout droit sorti des caniveaux, insultant le Prophète ﷺ‬, ses compagnons et ses épouses, ces mêmes personnes découvrirent subitement, dans les produits de ce barbouilleur de papier, une grande œuvre « artistique ». Il fut comblé d’éloges par de nombreux responsables politiques, ainsi que par des prix littéraires de premier plan, attribués hypocritement par des organismes devenus cruellement analphabètes fonctionnels. D’autres barbouilleurs de papier ont reçu le même accueil dans les années 2000. Quelle misérable mesquinerie !

6.       Malgré ces agressions en tout genre, l’Islam oblige au musulman d’être juste en débattant. Les musulmans ne croient pas que l'ensemble des non-musulmans approuve cet acte de dérision, loin de là, mais il faut débattre chaque personne selon son cas. Dieu I dit :

﴿ وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آَمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴾

﴾ Ne débattez avec les gens du Livre que de la meilleure façon, sauf ceux d’entre eux qui sont injustes. Et dites : « Nous croyons en ce qu’on a fait descendre vers nous et descendre vers vous, tandis que notre Dieu et votre Dieu est le même, et c’est à lui que nous nous soumettons.﴿ (Al-Ankaboût v.46)

         Le musulman doit faire preuve de justice et d’équité en toute circonstance et une des preuves de la piété, est d’être juste au moment où l’on ressent de la colère. Dieu ﷻ‬ dit :

) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ(

( Ô vous les croyants ! Soyez attentifs pour Dieu à être témoins en toute justice. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. Soyez justes : cela est plus proche de la piété. Et craignez Dieu, car Dieu sait tout ce que vous faites.) (Al-Mâïdah v.8)

Être juste fait partie du bon comportement du musulman. Le musulman n’admet en aucun cas l’injustice, car elle ne procure que des regrets. Un poème arabe dit :

Ne sois pas injuste alors que tu en as les capacités,

Le dénouement de l’injustice n’est que soucis et regrets.

Tes yeux s’endorment, mais l’opprimé reste éveillé ;

Invoquant contre toi, et l’œil de Dieu ne s’endort jamais !   

         Aussi, l’islam conseille au musulman de ne pas répondre à la personne insolente qui traite et se moque ouvertement du Prophète ﷺ‬. L’imâm Châfi’y (que Dieu lui fasse miséricorde) disait dans l’un de ses recueils de poèmes :

Le simple d’esprit m’interpelle d’une façon insolente.

Lui répondre est selon moi, une décision dégradante.

Il accentue son impudence, mais j'ajoute à ma délicatesse,

Comme le bois dont la combustion intensifie sa souplesse.

Un poète dit une parole semblable :

Ce qu’aime plus que tout le simple d’esprit, le niaiseux,

Qu’on lui réponde lorsqu’il traite un homme valeureux.

Mais le laisser sans la moindre réponse est plus dur,

Et plus insultant pour lui que l’accabler d’injures.

         En conclusion, personne ne doit être leurré. La liberté absolue n’est qu’un mythe, elle n’existe ni dans les textes, ni dans les faits. La vérité n’est accessible que dans la liberté de choix. Elle ne l’est plus lorsque celle-ci s’érige en règle absolue et vous oblige à avoir une pensée unique. « La liberté d’expression », comme toute autre liberté, s’arrête là où commence le droit au respect de l’autre ; et le problème épineux, soulevé par cette histoire, est le suivant : faut-il sacrifier la liberté à la vérité ou la vérité à la liberté ?[3] Les musulmans, peuple de soumission absolue à leur seigneur, ont déjà choisi…

 L’envoi des Prophètes est un grand bienfait


         Parmi les plus grands bienfaits de Dieu sur cette communauté est le fait qu’il ait envoyé son Prophète, la meilleure des créatures, Muhammad ﷺ‬. Dieu ﷻ‬ dit dans le Coran :

( Dieu a très certainement fait une faveur aux croyants lorsqu'il a envoyé chez eux un messager d'entre eux, qui leur récite ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la sagesse, bien qu'ils fussent auparavant dans un égarement évident. )(Ali-‘Imrâne, v.164)

         L’envoi de notre Prophète ﷺ‬ est donc le meilleur des bienfaits pour l’humanité et l’exemple le plus remarquable comme en témoigne le comportement unique dont il bénéficiait, ce qu’on étudiera par la suite (si Dieu le veut) :

(En effet, vous avez dans le Messager de Dieu un excellent modèle (à suivre), pour quiconque espère en Dieu et le jour dernier )(Al-Ahzâb, v.21)

         Profitez donc, chers lecteurs, de ce triste événement pour mieux le connaître. Profitez donc de cette occasion pour connaître cet homme aux valeurs exceptionnelles et au comportement inégalable. Oui, car le Prophète ﷺ‬ est bien loin des clichés qu’on lui attribue injustement, et l’islam est loin des préjugés qu’on lui attribue arbitrairement :

(Ils veulent éteindre la lumière de Dieu avec leurs paroles,

alors que Dieu ne veut que parachever sa lumière, n'en déplaise aux mécréants. )(At-Tawba, v.32)

         En somme, le meilleur moyen de répondre à ces personnes insidieuses est d’apprendre qui est vraiment ce Prophète ﷺ‬. En effet, connaître le Prophète de l’Islam fera naître en vous un grand sentiment de révérence et votre vision de l'Islam se transformera. Étudiez sa tradition et vous remarquerez combien elle est noble…

JDeuxième chapitre \

 Quelle est la véritable image de notre Prophète Muhammad ﷺ‬ ?


 La vraie description de notre Prophète ﷺ‬


         Ceux qui ont osé caricaturer notre Prophète ﷺ‬ n’ont même pas pris le soin de se renseigner sur sa véritable description. Cela montre encore une fois l’ignorance de ces gens au sujet de l’islam, ses fondements, ses valeurs et ses sources. En effet, l’Encyclopédie Universalis décrit en introduction notre Prophète Muhammad ﷺ‬ comme suit : « Muhammad est, parmi les fondateurs des grandes religions universalistes, celui que nous connaissons le mieux. Il a fondé l’islam, qui compte aujourd’hui bien plus d’un demi-milliard d’adhérents et dont le rôle historique fut considérable. Sa biographie est loin d’expliquer à elle seule ce succès, mais contribue pour sa part à cette explication. Homme génial, issu d’une société en marge des grandes civilisations de l’époque, il sut forger une synthèse idéologique impressionnante, capable de séduire d’abord son pays natal, puis de s’imposer dans une vaste zone du globe. Il sut aussi employer des dons remarquables de chef politique et militaire à acquérir le contrôle de l’Arabie. » Fin de citation.

         Comment « celui que nous connaissons le mieux » peut être autant ignoré par des gens qui revendiquent la culture et l’ouverture d’esprit ? On ne s’attardera donc pas sur le fait que ceux qui ont barbouillé ces caricatures n’ont même pas daigné vérifier si l’on connaissait la description physique du Prophète Muhammad ﷺ‬, ou plutôt ont volontairement pris soin de ne pas le faire…

        Déjà, au temps du Prophète Muhammad ﷺ‬, les polythéistes le nommaient ironiquement « Ibn Aby Kabcha »[4],  poussés en cela par une volonté d’ignorer sa généalogie par dénigrement et dévalorisation. L’héritage des railleurs ne cesse d’être transmis…

         Tout d’abord, étudions sa réelle description physique. Ces dessins le montrent affreux, horrible, les yeux exorbités, un visage mesquin avec un nez crochu, des moustaches pendantes, une barbe hirsute et menaçante, un teint basané, le sourire sadique, etc. toutes les caractéristiques du bicot indigène… Un style qui nous rappelle, non sans mal, « l’époque glorieuse » de la colonisation française !

         Cette description va totalement à l’encontre de l'image réelle que les compagnons du Prophète nous ont transmise. Lisez donc ce que dit Al-Barâ’ ibnou ‘Âzib t : « Le Prophète était de taille moyenne, aux épaules larges, ses cheveux atteignaient le lobe de l’oreille ; je l’ai vu revêtu d’un manteau rouge, je n’avais jamais rien contemplé d’aussi beau. » Rapporté par Boukhâry dans son recueil authentique.

          An-Nawawy (que Dieu lui fasse miséricorde), dans son livre intitulé « Tahdhîb Al-Asmâ’ wa Al-Loughât », rapporte quelques-unes de ses caractéristiques physiques. En résumé, il décrit : « Ses cheveux atteignaient parfois le lobe de l’oreille et parfois ses épaules, il avait une barbe épaisse, des mains imposantes et des pupilles profondément noires, ses cils étaient remarquablement longs, un fin duvet recouvrait son torse jusqu’au nombril, sa démarche était vigoureuse, son visage resplendissait comme le resplendissement du clair de lune, son visage n’était que lumière. Sa voix était douce et ses paroles étaient décisives, de sorte que quiconque les entendait, pouvait les comprendre. Entre ses épaules, se trouvait le sceau et la marque pourpre de la prophétie, il prenait soin de sa chevelure, démêlait toujours sa barbe et se taillait les moustaches ; souvent, il noircissait ses paupières avec du khôl[5]. Lorsqu’il marchait, il donnait l’impression que la terre lui était assujettie. Il aimait revêtir la tunique (le qamîs) et les habits de couleur blanche. » Fin de citation.

         Anas Ibnou Mâlik t disait à son sujet : « Je n’ai point touché de satin ni de soie aussi douce que la paume du Messager de Dieu ﷺ‬ et je n’ai jamais senti une odeur aussi agréable que celle du Messager de Dieu. De surcroît, je l’ai servi durant dix années, jamais il ne me dit « fi ! » par mépris, ni me dit pour une chose que j’avais faite : « pourquoi as-tu fait cela ? », et ni me dit pour une chose que je n’avais pas faite : « peux-tu faire ainsi ? » Rapporté par Mouslim.

         Abdallah Ibnou Salâm t, savant juif et noble, habitant de Médine qui se convertit à l’Islam par la suite, relate : « Lorsque le Messager de Dieu ﷺ‬ arriva à Médine, les habitants affluèrent vers lui. Dès lors que je l’aperçus, je sus que ce visage n’était nullement celui d’un menteur. » Rapporté par Tirmidhy authentifié par dhahaby et Albâny. ».

       Le poète du Prophète, Hassâne Ibn Thâbit t déclamait un poème au sujet de la beauté du Messager ﷺ‬ :

Plus beau que toi, mes yeux n’ont jamais rien admiré !

         Aussi sublime que toi, les mères n’ont jamais enfanté !

Exempt de tout défaut, parfaitement tu fus créé,

 Comme si tu le fus selon ta propre volonté !

         Succinctement, voilà ce que l’on peut mentionner à propos de ses caractéristiques physiques. En somme, ce Prophète ﷺ‬ était connu pour sa distinction, sa beauté, son élégance, son éclat, sa loyauté et son honnêteté. Loin des préjugés qu’on de lui certaines personnes. Lisez donc ce qui suit et remarquez sa noblesse d’esprit.

         Lorsqu'il prenait place parmi ses compagnons, le silence s’installait de telle sorte que chaque mot qui émanait de sa bouche était perçu comme un trésor. Il ne riait jamais au-delà du sourire et se couvrait la bouche avec la main en cas d'excès de joie. Il était très éveillé. Il était d'un caractère égal, sans arrogance ni raideur. Il s'intéressait aux affaires de tous, aussi bien des esclaves que des nobles. Il assistait aux funérailles des plus humbles croyants. Jamais de sa main bénie, il ne frappa une femme, ni un de ses domestiques, il aimait rechercher les avis et les conseils auprès de ses vertueuses épouses et de ses nobles compagnons, il aimait la plaisanterie non blâmable lorsqu'elle ne menait pas au mensonge. Jamais d’homme ne renferma d’aussi nobles valeurs !

         De même, les caricatures le décrivent mesquin, avide et insolent. Cette description va totalement à l’encontre de l'image réelle que les historiens, musulmans ou non, connaissent. Lisez donc ce qui suit et jugez par vous-même…

         Abdallah al-Jadaly interrogea Aïcha (que Dieu l’agrée) au sujet du comportement du Prophète ﷺ‬. Elle répondit : « il ne tenait nullement de propos vulgaire et n’était point pervers, et ne chahutait point dans les marchés, il ne rendait pas un mal par un autre, mais au contraire il pardonnait et excusait. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny.

         At-Tabarâny rapporte d’après Safyia bint Houyay, fille d’un noble juif et Mère des croyants, qui témoigne : « Je n’ai vu aucune personne ayant un comportement aussi parfait que le Messager de Dieu ﷺ‬. » Rapporté par Ahmad. Ce hadith est considéré comme bon.

          Anas ibn Mâlik t disait qu'il n'aimait personne autant que le Prophète Muhammad ﷺ‬ et pourtant, lorsqu'il venait à ses compagnons, ils ne se levaient pas pour lui, parce qu'il savait que le Prophète ﷺ‬ détestait qu'on se lève en son honneur, comme le font certains peuples pour leurs souverains et leurs nobles. Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny.

         Le Messager de Dieu ﷺ‬ était le plus charitable des hommes et l’était encore plus au mois de Ramadan. Il était le plus aimable et le plus magnanime, sa peau dégageait un parfum des plus agréables et il craignait Dieu plus que tout autre.

         Il ne se mettait jamais en colère pour une raison personnelle, mais seulement quand on violait ce qui était sacré auprès de Dieu et il ne se reposait qu'après avoir fait triompher le droit. Il appliquait le Coran à la lettre, il était extrêmement modeste. Tout en suffisant aux besoins de sa famille, il restait à l'écoute des démunis, il était très pudique, ne critiquait jamais les plats qu'on lui servait, s'il aimait un plat, il le mangeait, sinon, il n'y touchait pas ; il ne mangeait jamais dans une position accoudée. Il appréciait les sucreries et le miel.

         Accessible à tous, qu’ils soient pauvres ou riches, il n’empêchait personne de lui parler, ne refusant jamais d’aider les plus démunis, toujours avec le meilleur des comportements. Il répondait aux invitations les plus modestes, comme il a dit lui-même :

« Dieu élève quiconque fait preuve d’humilité pour son Seigneur.» Rapporté par Mouslim d’après Abou Hourayra t.

         Il interdisait aux gens de s’insulter ou de se maudire, et ordonnait la douceur en disant :

« Toute chose faite avec douceur s’embellit et toute chose qui en est dépourvue s’enlaidit ». (Rapporté par Mouslim d’après Aïcha t)

         Il s'écoulait parfois un mois sans qu'un feu fût allumé dans aucun de ses logements. Il acceptait les cadeaux, mais ne prenait jamais de l'aumône. Il réparait ses propres souliers, ravaudait ses vêtements et visitait les malades. Il dormait sur une modeste paillasse remplie de fibres végétales, dédaignant ainsi les plaisirs terrestres. Dieu ﷻ‬ mit tous les trésors de la terre à sa disposition, mais il leur préféra l'autre monde. Il s'efforçait de gagner l'amitié des hommes, rendait honneur aux meilleurs membres d'une tribu et la recommandait à leurs soins.

         Amr Ibn Al-Hâreth t, un de ses compagnons a dit : « Lorsque le Prophète est mort, il n'a laissé ni argent ni quoi que ce soit d'autre, à part sa mule blanche qu'il montait, ses armes, et une parcelle de terre qu'il laissa en charité. » Hadith authentique rapporté par Boukhâry.

         Le Prophète Muhammad ﷺ‬ a vécu cette vie difficile, une vie des plus modeste, jusqu'à sa mort en dépit du fait que la trésorerie musulmane était à sa disposition, que la plus grande partie de la Péninsule arabe était musulmane avant sa mort, et que les musulmans étaient victorieux après sa mission.

         Le Prophète Muhammad ﷺ‬ était un parfait ascète, se privant de tout luxe et de la plupart des biens de ce bas monde, comme en témoigne son épouse, la mère des croyants Aïcha y, qui raconte que le Prophète ﷺ‬ dormait de nombreuses nuits de suite le ventre vide et montra les deux morceaux de tissu dont le Prophète ﷺ‬ était vêtu avant sa mort, un tissu épais et raboteux…

         Est-il possible que Muhammad ﷺ‬ ait pu prétendre être Prophète dans le but d'acquérir du prestige, de l'importance et du pouvoir ? Le désir de jouir du prestige et du pouvoir est habituellement associé à la bonne chère, aux beaux habits, aux palais monumentaux, aux gardes en tenue d’apparat et à l’oppression incontestable. Est-ce que l'une ou l'autre de ces choses s'applique à Muhammad ﷺ‬ ? Je vous prie de répondre avec sincérité…

         Malgré ses responsabilités en tant que Prophète, enseignant, homme d'État et juge, le Messager de Dieu ﷺ‬ était d’une modestie sans pareille, comme on l’a vu, il trayait sa chèvre, raccommodait ses vêtements, réparait ses souliers, mais surtout participait aux tâches ménagères avec ses épouses. Il aida aussi ses compagnons à creuser une tranchée en répétant des poèmes récités par ces derniers et parmi eux le poète du Prophète Abdallah Ibn Rawâha t :

Ô Seigneur ! Sans vous, nous n’aurions point été guidés,

Comme nous n’aurions point versé l’aumône, ni prié.

Faites descendre sur nous la quiétude et la sérénité,

Affermissez nos pas dès que débuteront les hostilités.

(Rapporté par Boukhâry et Mouslim)